有些學人以 Alcibiades I 作為開始，因為 Alcibiades I 可以作為對話錄的引導。歷史上的 Alcibiades 是一名家世顯赫的年輕才俊，強壯英俊有智識，同時有財富有背景，很容易能在雅典的政壇上獲得一席之位。當 Alcibiades 准備開展他的抱負在雅典大展拳腳前，蘇格拉底接近他，問了 Alcibiades 一系列的問題，如究竟甚麼是正義，甚麼對城邦為利呢等等，這些對答就構成了 Alcibiades I 一書。
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- Oct 04 Sat 2014 05:11
以 Alcibiades I 作為對話錄的開始
- Oct 03 Fri 2014 23:29
一些關於宋明理學的思緒
最近重讀對話錄，按 Thomas Taylor 的順序來讀，但讀的譯本是 Cooper 譯本。
- Jan 02 Wed 2013 19:29
新一年啦
:)
- Aug 03 Fri 2012 19:51
願雄辯不絕之神赫墨斯
有一位作者在著作開頭時引用了柏拉圖後人 Julian 在著作中的一段「...願雄辯不絕之神赫墨斯，眾繆思女神與其首阿波羅，與我同在，協助我...而關於眾神的一切，亦願祂們允許我只說出祂們所贊同的所說、所信...」
- Aug 03 Fri 2012 19:43
Giordano Bruno、Pico della Mirandola
Giordano Bruno 在天文學史上被記為因日心說而犠牲於羅馬教廷之手，那一年正是基督教元年的 16 個百年後；然而 Bruno 的日心說不足以將自己推入火海，而是他各方面的異端邪說，受意大利文藝復興的影響，他相信古典眾神觀，讀異教色彩濃厚的著作；若果 Bruno 將自己的信仰默而不言，他就不會死於公元 1600 年
- May 20 Sun 2012 14:59
黑格爾 Jacob Bohme
在看黑格爾這位二百多年前的德國哲人簡介時，其中提及黑格爾受 Jacob Bohme 影響，而再找黑格爾的哲史著作，也有提及 Bohme 的部份
我覺得這是很有意思的事情，Bohme 是新教徒密契主義的代表之一，其著作多有神聖啟示的意思存在；這些思想我想對黑格爾這位哲人來說是可以接受的，不過究竟其中的交錯是如何？
- Feb 06 Mon 2012 18:59
比例、正義、美麗、善
世界有許多不平等、偏正義的事情，而畢逹哥拉斯視正義等於比例，如此偏正義亦是偏比例，而偏秩序比例者，同時亦不合於理想美麗
在此比例等於正義，亦等於美麗，同時也等於善，合於比例亦是合於美德；自然之美德顯於比例，人之比例顯於美德
- Jan 08 Sun 2012 17:21
隱藏的美德
在以往的一些文獻中，礦物、植物、動物所具有的特性(宗教上的魔法上的)會被稱為 Occult Virtue，隱藏的美德
比如銀的隱藏美德是與滋養、農業、月亮有關，這其實即是對應(Correspondence)和交感(Sympathy)的另一名詞
- Dec 29 Thu 2011 18:55
Logos & Light Lecture Series
- Oct 19 Wed 2011 09:17
論女性高於男性和驅鼠 Talisman
Agrippa 寫過這本書...
- Oct 14 Fri 2011 00:28
歷史！
- Oct 13 Thu 2011 22:47
我︰基础是最重要的！基础︰不，我的名字是真理
資料文獻 (3)
