Metaphysics Correspondence

神聖啟發的智慧

在柏拉圖寫的對話錄中，學生多次將老師蘇格拉底描寫成好學的老人，這位老人與老師不宣稱自己有過人智慧，也不認為自己知道很多，故此在不同的對話錄中都可以看到蘇格拉底「向人學習」，「虛心地祈望獲得他們獨特的智慧」。例如在 Euthydemus 中，蘇格拉底還心存善念地向兩位玩弄文字的詭辯之士(Sophists)求教。

在 Apology 中，七十多歲的蘇格拉底被雅典公民指控唆擺年青人，但蘇格拉底認為自己沒有這個能耐，面對不實指控，蘇格拉底說他的一個朋友 Chaerephon 曾經去過著名的德菲爾神廟(Temple of Delphi)，詢問神廟的太陽神阿波羅女祭司，究竟世界上有沒有比蘇格拉底更有智慧的人？神諭表示，沒有，蘇格拉底是最有智慧的人。

蘇格拉底聽到這個神諭後覺得相當迷惑，他不認為自己是最有智慧的人，但同時神諭又是他不能忽視的(蘇格拉底相當的虔信)，如此蘇格拉底不斷尋找比他更有智慧的人們，但最後蘇格拉底走遍希臘，發現許多人們的確都不如他有智慧，如此他製造了大量的敵人。

蘇格拉底說許多詩人的寫作相當令人驚嘆，但詩人無法分別出這是他們受神聖啟發或是他們自己自身的智慧，如同預言者和占卜者一樣，他們都是受神聖啟發(Divine Inspiration)的，但他們自己不一定能明白這些詩句的意義。

蘇格拉底又說，只有神才是有智慧的，他認為神諭中所說的，是指人類的智慧是微不足道的，而神諭中蘇格拉底這個名字只是一個角色般的名字。而蘇格拉底也跟隨神諭，當他遇到自稱有智慧的人們，他會讓他們明白他們沒有智慧，這種對神諭與神的執著令他樹立眾多，以及一貧如洗。

許多富有家族的年青人，沒有甚麼可以做的，平時就模仿蘇格拉底的探詢，發現許多人們都名不附實，如此這些具名望者就對蘇格拉底產生巨大的憤怒，以致有對蘇格拉底教唆才俊的指控。