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交感與對應作為連線

一些紛雜思緒

嗯...若想像所有事物都是獨立的,那麼如何令一者影響令一者?

而若想像所有事物都是不獨立的,那麼何如我們不能心想事成?因著心想時,整個世界都為此心而應。

世界的事物似乎介於獨立與不獨立之間,一些事物與一些事物有關係,而與另一些事物沒有關係

我們能看到太陽,踏在大地,生活在社會,受家人朋友關懷,這些都是關係(Relations),而我們也和許多事情沒有關係,起碼是沒有太大關係(比如世界經濟)

若所有事物都是一個獨立的點,那麼事物與事物間的關係即是點與點間的連線

就此理解上所有的點都是連在一起的

但關係有近遠之別,有親疏之別,有能及不能及之分

一者與一者交感,即有連線

那麼既然所有事物都連在一起,為何心想不能事成?

或者交感有一定機制,一定的禮儀(Ritual),一定的條件,一定的脈絡(Context)

如四季,冬有其時,夏有其時

如日夜,日有其時,夜有其時

如空間,東有其位,西有其位

如人倫,老幼有序,夫妻互守

事物需各得其所

若果我們虔信,我們可稱之為造物者對世界的連線,世界的秩序仍是為了造物者對之的交感

秩序(Order)是交感與反交感(Antipathy)的仲裁者

鹽可以溶於水,但油不能溶於水,因為萬物各有其位,若油也能溶於水,那麼秩序就不能維持

何謂秩序?秩序即一定的意義(Meaning)

如是我們可以設想秩序(Order)高於其管轄的事物(Matters)

而秩序亦即是理則(Logos)

某一個秩序管轄的事物可少可眾,事物的運作皆服務於此秩序之意義,秩序亦可被視為一有機系統

如此秩序(Order)決定事物與事物之間的交感(Sympathy)、對應(Correspondence);同時亦決定其間之反交感(Antipathy)、不對應(Non-respondence)

秩序之上亦有秩序,更高的秩序之上有更高的秩序

最高的秩序,最高的意義被稱為世界(Kosmos,希臘文世界原本有秩序的意思)

而此秩序服務於造物者

在造物者心智(Nous)中一切交感,不論其低其高,其貴其賤,一一對應,無不交感

而人呢?

嗯...繼續沈思

這篇雜思是受到學人 Antoine Faivre 所述的形而上傳統六觀察所引

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