Metaphysics Correspondence

 
現代的多神信仰(新異教信仰)中有四季為太陽和大地的生命歷程的神話，春為始，夏為盛，秋為落，冬為絕，太陽在冬天「死亡」，大地之母也變得貧乏，然而這並不是一個結束，而是一個周期的末端，新一年來臨，太陽和大地又再「重生」
　　
神話中以四季(地球圍繞太陽運動生四季，以地球為中心來看則太陽圍地球而轉生四季)對應著人的生命歷程階段，這個生命歷程階段被視為一個自然的普遍規律，有春、有夏、有秋、有冬，出生必伴隨死亡，然而死亡非為結束，另一個周期將會開始
　　
四季為太陽之生死，饒瘠為大地之呼吸，老幼為人類之經驗，三者對應在此被連結，一個廣泛的自然守則令一切同步於它，大的周期包含小的周期，同時小的周期相應於大的周期；日夜交替，四季更換，太陽起落，大地興衰，人的生死都互相呼應

在古希臘，受眾神啟發除了有哲賢，還有詩人、音樂家、立法者、英雄等等，當然還有祭司
宗教淡化的時代很難去體會這種觀點，我們普遍接受做哲學是用腦的和思考的
而詩人和音樂家受神聖啟發這則比較容易接受；不過將英雄視為眾神之子，則是太「希臘神話」的感覺...

簡述共濟會並不是一個秘密與陰謀的組織
剛剛看到了 Frater U.D. 寫關於共濟會(Freemasonary) 的事，也有感，要打算將這篇文章的重點摘一摘下來。
現時許多人們都以為共濟會是一個擁有不可告人秘密且重大陰謀的組織，其實並不是，共濟會幾百年來較多只是一個兄弟會而已，而為甚麼人們會將之與極隱秘的事物聯想？許多作者其實都已寫得很清楚，我就將這些重點摘下來。想起自己也曾經受過對於共濟會印象的誤導，也希望能為這些資訊出一些力。
參考 Frater U.D. 的 High Magic II 中頁 201-222。
共濟會是一個源於歐洲天主教建立教堂的一群石匠，最初這群石匠可能有特別的禮遇，畢竟在當時建築教堂是甚有地位的工作，這些石匠聚在一起，認為自己的源頭可以追回建造所羅王聖殿的大師 Hiram Abif。如此共濟會組織內所用的符號是基於猶太教與基督教的，他們同樣相信有一個唯一的神，而且希望自己成為神眼中更好的人。
而為甚麼人們會將共濟會與不可告人的隱秘聯想？因為共濟會的成員不對外開放，要受邀請才加入，這些會內的人又使用了大量的宗教符號，行外人看不明白，加上會內的種種神話(和宗教神話差不多)，會內的種種儀式，令到外人有一種甚神秘的感覺。但其實以上的種種符號、神話、儀式以致一些會內「秘密」的專業語，都相當的平白，意在令成員做一個好人，好好相信一神，大部份成員並不了解魔法、神奇的事物或者外星科技。
另一方面，到了約工業時代之始，不是石匠(建築師)的人都可以加入共濟會，他們認為共濟會的符號、神話、儀式有靈性的奧秘，這些人被稱為 Speculative Freemason，例如文豪哥德也加入過共濟會。如此共濟會在那個時代開始，成為了一群中上階層有機會受教育的人的聚會場所，而這群人也必定有一定的財富，成員又邀請相熟的成員，如此到了後來，共濟會成為了知識份人、商人、權貴在一起的兄弟會。這就製造了另一個共濟會陰謀之論 - 共濟會是一群權貴要統治世界、征服全球等等。但其實全球的共濟會並不是一個很緊密的組織，共濟會內有不同的「流派」，而比較大的「流派」會自稱正統(Regular)，但正統的也不一定會承認其他為正統，而這些不同的流派的共濟會的理念亦有其大的差別，但其目標全部並不是經濟性、政治性的。
到了 1800 到 1900 年，一些在共濟會內部的成員，對宗教、神秘事物、形而上學有濃厚的興趣，共濟會的「靈性傳統」滿足不了他們，於是他們這一小群的共濟會會員也自組網絡，互相交流研究資料，有些則為此成立了另一些組織，如黃金黎明的三個創始者皆是「正統」的共濟會會員。不過大部份的共濟會會員皆認為會內的神話即是要造一個好人，相信一個神，其中有甚麼特別神秘的奧義，他們是沒有頭緒，也不會有動力要去知道的，共濟會到了現今也即是一個人數龐大的兄弟會。
大部份的共濟會資料都已被「流出」，他們其實沒有甚麼秘密可言，他們不同流派在世界不同地方皆有分部，如在台灣、香港都有共濟會的分部。
我們可以視共濟會為一個靈性的兄弟會，令人感興趣的是當初誰建構了會內的「神話」、「儀式」，而實在明顯的是這些「神話」、「儀式」的確比會員以為的有靈性意義。例如會內的其中一個神話是關於建築大師 Hiram Abif 的奧秘死亡，奧秘死亡無疑是一個甚深的靈性主題，另外共濟會的「殿(Temple)」的地版是方格黑白相間的，配有一黑一白兩柱，這是模仿所羅門聖殿的色調，無疑整個設計要表逹的符號是基本性的二元(陰與陽、上與下)。當初創會的成員之中，可能有一些了解靈性傳統，所以設計了這些符號、神話、儀式，但到了後來，會內的大部份成員都已沒有這一份的視角，不過這些符號、神話、儀式仍然啟發著對宗教、靈性有興趣的人們。
在此我們可以認為，共濟會雖然有神秘儀式符號，與財力強大的會員，但會內並沒有魔法性、經濟性、政治性的議程，最多可說是一個宗教性與社會性的組織。然而共濟會有許多著名的人物，也繼續令我們產生巨大的瑕想，例如哥德、富蘭克林、柯南道爾等等皆為共濟會會員。
詳細可參考不同作者的著作，大量的文章已表逹出此上的種種，這篇文章參考 Frater U.D. 的 High Magic II 中頁 201-222。想起自己也曾經受過對於共濟會印象的誤導，也希望能為這些資訊出一些力。
2011-8-26
Laimen
tlolaymen@gmail.com
tlolaymen.pixnet.net/blog

 
翻譯．更多關於能量的事
 
More On Energy

形而上原則一百三十(第二部份)
130 Principles of Metaphysics
原作者 Prophecy (Daniel Murphy)
原文出處 forums.vsociety.net/index.php?topic=11158.0
譯者前言
Greetings friends，這篇文章原是發表於Veritas論壇，時間是2007-Sep-2，原作者是Prophecy(Dnaiel Morpheus)，是一名在美國的魔法師。內容是130條關於物質與非物質世界以及進化的原則，分成三部份，第一部份與三個世界有關，第二部份與世界間影響有關，第三部份與進化有關。希望這篇文章有所參考價值，譯者 Laimen, tlolaymen，2010-Sep-27，As-Salamu Alaykum。

 
翻譯．形而上原則一百三十 
130 Principles of Metaphysics

 
這是摘自 Kybalion 一書第二章的部份翻譯，內容是關於世界觀的七法則。
第二章
七條赫爾密斯之學法則
Chapter II
Seven Hermetic Principles
"The Principles of Truth are Seven; he who knows these, understandingly, possesses the Magic Key before whose touch all the Doors of the Temple fly open." - the Kybalion
真理的法則為七；知曉理解此者，擁有開啟所有聖殿之門的魔法之匙。
七條赫爾密斯之學法則為
I．the Principle of Mentalism 唯心唯識
II．the Principle of Correspondence 對應比喻
III．the Principle Vibration 振動頻率
IV．the Principle of Polarity 兩極二元
V．the Principle of Rhythm 旋律周期
VI．the Principle of Cause & Effect 因果始結
VII．the Principle of Gender 陰陽兩性
I．唯心唯識
"THE ALL is Mind, the Universe is Mental." - the Kybalion
造物者為心，宇宙為其心像。
THE ALL 在 Kybalion 中是指究竟的真實，萬有之源，從祂顯化出所有現象。祂是不可知的，無可界定的，無限的。而所有的顯化都是祂的創造，由祂的心 / 心智所創造。世界為上帝之夢。上帝之心存在於每一個受造之物。一切都是由心開始。
II．對應比喻
"as Above, so Below; as Below, so Above." - the Kybalion 
其下如其上；其上如其下。
不同層面的現象顯化間都有對應，其下如其上，其上如其下，人依照著上帝的形象來被造。物質可以對應心智，心智可以對應精神。用這條法則，我們可以由已知推論未知，因為已知可以對應未知。用這條法則，我們可以一瞥上帝之面容。從自己的世界去了解天使的世界。
III．振動頻率
"Nothing rests; everything moves; everything vibrates." - the Kybalion
沒有甚麼靜止；所有都在移動；一切都振動著。
千百年前賢者與智者就知曉所有存在都振動移動著，無論是物質、心智、能量甚至精神，都是不同振動下的不同顯現。物質為最低之精神，精神為最高之物質，而心智為其連結。靈性精神可被視為無限的頻率，亦因其無限，它亦被知覺為靜止，如同一個快速轉動的輪子，看上去沒有動過。應用這條法則，實踐者可以以轉化不同的頻率來改變現象。
IV．兩極二元
"Everything is Dual; Everything has poles; everything has its pair of opposite; like and unlike are the same; opposites are identical in nature, but different in degree; extremes meets; all truths are but half-truth; all paradoxes may be reconciled." - the Kybalion 
所有事物都是二元的；所有事物都有兩極；一切都有其正面反面；喜歡與不喜歡是相同的；相反在本質上是一樣的，但在程度上不同；極端會相遇；一切真理皆為一半的真理；每一個矛盾悖論都可以調解。
正反的立論都是正確的，所有的真理都是一半錯誤的。熱與冷是一樣的，但在程度上不同，在頻率上不同。光與暗，黑與白也是一樣的，在程度上不同。銳與鈍，硬與軟，吵與靜，高與低，此地與那地，正面與負面。甚至喜歡與不喜歡，如此我們可以將不喜歡變成喜歡，用改變頻率來逹成，這是心智煉金術的理論基礎。
V． 韻律週期
“Everything flows, out and in; everything has its tides; all things rise and fall; the pendulum – swing manifests in everything; the measure of the swing to the right is the measure of the swing to the left; rhythm compensates.” – the Kybalion
所有事物都流動著，出與入，前與後；所有事物都有其潮汐，上升與下落；擺錘的擺動顯化在一切；其擺動到左端的距離為其擺動到右端的距離；韻律互補。
漲與退，前與後，出與入，高與低，一切都在兩極間擺動。不論是太陽，月亮，人的生老病死，心智，能量，物質。創造與破壞。國家掘起與滅亡，生命成長與衰亡。人們的心智狀態同樣有其週期韻律，擺蕩於左右兩端，這是最重要的法則之一。我們無法阻止它擺動，但可以用一定的方法去中和它的影響，而逃避它的效果。哲人使用這條法則，而不是受制於這條法則。他們將自己極化於某一端，然後中和其後擺。人們有時不自覺地使用這種中和的方法來逹到自我控制，但哲人則是有意識地使用它，用意志去使用它。這是心智煉金術中重要的部份。
VI．因果始終
“Every Cause has its Effect; every Effect has its Cause; everything happens according to Law; Chance is but a name for Law not recognized; there are many planes of causation, but nothing escapes the Law.” – the Kybalion
每一個原因都有其結果；每一個效果都有其來由；所有事情都受制於法則(the Law)之下；偶然只是未被了解的法則；有許多不同層面的原因，但沒有任何事物能逃避法則(the Law)。 
每一個原因都有一個結果；每一個結果都有一個原因；沒有甚麼是隨機的；有著不同層面的因與果，低層受制於高層。哲人將自己超越一般的因果層面，他們到逹高層而成為低層的因。大眾都受制於更強的意志，但智者在高層面控制自己的心情、人格、力量、以及環境。他們成為推動者而非被動者。
VII．性別陰陽
“Gender is in everything; everything has its Masculine and Feminine Principle; Gender manifests on all planes.” – the Kybalion
性別存在於萬物之中；一切都有其陰與陽的法則；性別法則在每一個層面中顯化。
陰與陽一直在作用著，不只是在物質層面，而是在星光層面，心智層面，精神層面。在物質層面陰與陽被顯化為男與女，在更高層的層面它採取更高的形式，但其根本原則是不變的。沒有任何顯化，從物質到精神不是受制於陰陽法則。陰陽法則工作於衍生、復原與創造。每一樣事物與人都有陰陽兩部份；陰中有陽，陽中有陰，太極生萬物。

 
 
轉述．Theurgy．Iamblichus & Porphyry

 
Ave Amissus, Greetings Friends,