目前分類：唸唸唸 (120)
- May 23 Mon 2011 08:33
噢，原來源流在這裏
- May 20 Fri 2011 15:11
小學可以自己來、真理要必從師得
小學可以自己來、真理要必從師得
世界上有許多奧柲，這些奧秘有小有大，臨臨種種，但都是小的奧秘；而大的奧秘卻是不然，大的奧秘必然是普遍性的，最包含性的奧秘；小學可以自修，但真理必要從師。
- May 20 Fri 2011 13:46
太陽！月亮！還有一個地球！
太陽！月亮！還有一個地球！
生命有不同的型態，生命有不同的表逹，慢慢地我學會去欣賞，也學會去容納；尊重生命之河的流動，不介入，以及不評斷，這個修為隨著時間滾動而消化，最後融入自己...所以我還在滾動中...
- May 18 Wed 2011 12:51
酸、宗教與政治的婚姻
- May 16 Mon 2011 22:13
光輝之書的作者是誰呢？
是誰寫了卡巴拉的經典光輝之書呢？這個問題已經令學人旋轉了近一個世紀，光輝之書的出版差不多是 1300 年的西班牙，出版者是拉比摩西第里昂(Moshe de Leon)；拉比摩西第里昂說光輝之書是差不多千年前羅馬時代躲在洞穴裏的拉比，若柴本西門(Yochai ben Simoen)(好像日本名字)所寫
- May 16 Mon 2011 16:15
精神性的、心理性的痛苦
- May 14 Sat 2011 23:21
功成身退。不以德續命於世者
功成身退。不以德續命於世者
木星是入世的，它的權威來自於德，所以木星可被稱為「運德之者」，「運」與「德」其實是兩者合一的，而「運」、「德」化生，以養萬民為己任，這即對應木星胸襟廣闊的一面；人們常掛念木星與金錢、幸運的一面，這其實只是木星較低的反映，木星本質上是高度政治性的，個人的運勢也只是整個國家運勢的一部份。
- May 14 Sat 2011 22:41
秩序的回復。誰來統治？
- May 14 Sat 2011 19:03
在無限光與聖光之世之間
在無限光與聖光之世之間
在卡巴拉中，創世工作的描述似乎真是永遠有更多的細節，拉比們純粹是受到一波又一波的啟示；我在看拉比 Yechiel Bar-Tev 的 Song of the Soul，整本書的原文在下，Bar-Tev 根據多是 Luria(Ari) 一系的論述。
- May 13 Fri 2011 21:34
那些甚深奧秘的神聖，我們如此地敬畏不敢多說
那些甚深奧秘的神聖，我們如此地敬畏不敢多說
有些奧秘被寫成文字，我們讀到受到啟發，慢慢一層又一層地開展，這是一個無盡的理解過程，沒有終點，也沒有起點(在我們看到文字前已經在接觸奧秘)。
- May 12 Thu 2011 00:54
也是關於先知書
也是關於先知書
我這幾天一直在腦內碎碎唸關於正統教派將先知書編入他們聖經的邏輯，先知書是先知受神啟經驗後寫下的語無倫次的產物，可類比現代吞十斤大麻而生存下來的見聞遊記，這些先知書如何被系統化為正統教導？它本來就跨過了與正統教派的框架之外
- May 11 Wed 2011 13:49
他們是歷史學人之一，專攻書藉與古典的歷史
資料文獻 (3)
